вторник, 25 сентября 2012 г.

Татарский концерт

По воспоминаниям директора рудника Колмакова Е.Н. на начало 60-х в Чорухе жило около 3000 человек и половина были татары. Как так получилось, что половина обитателей посёлка были татары, кстати, директор знает, что татары бывают разными и указывает в своих воспоминаниях, что татары были казанскими. Если вернуться к тому, что население Чоруха наполовину состояло из казанских татар, то понятно, что на татарском языке говорили все наши родители, и зачастую мы все уже родившиеся в Чорухе понимали язык наших родителей. Татарская речь была слышна в магазинах, в автобусах, на улицах, на работе, в бане (написала Софья Искакова, продолжение ЗДЕСЬ).

Банные зарисовки

Баня была добротно построена, стояла на высоком цоколе, надо было подниматься по ступенькам. По первости в бане был один зал и работала она по переменному графику, женский и мужской день. На момент как я помню, там было два отделения женский и мужской. Бессменными банщиками были супруги Каримовы. Они оба были маленького роста, безвозрастными и удивительно похожими друг на дружку и жили неподалеку от бани. Супруга звали Темир-абый, он был без кисти на одной руке, судя по всему, потерял на войне, и тем не менее, вся техническая служба бани была на нём. Главная его обязанность, получить и сохранить уголь, содержать в порядке котлы, обеспечивать пар и горячую воду. Его супруга Мохиря аппай, очень немногословная, доброжелательная с мягкой улыбкой - "умывальников начальник и мочалок командир", ведала всем остальным: продавала билеты, мыла полы в раздевалке, наводила порядок в отделениях мойки (написала Софья Искакова, продолжение ЗДЕСЬ).